↑

Ойкумена и поэмы Гомера

Леонид Корниенко

Ойкумена (по-древнегречески «заселённая земля») – это обжитые в античности земельные пространства Европы, Северной Африки и Азии. Центром их была Эллада (самоназвание Греции). Ойкумена греками противопоставлялась известным, но, по их мнению, варварским землям, которые не имели цивилизации и культуры. Исключением была только Гиперборея, родина бога Аполлона. Это была наполненная мифами память о землях на Севере Евразии с тёплым климатом благодаря Североатлантическому течению.

150 веков до н.э. тектонические сдвиги земной коры породили страшные катастрофы. В пучинах вод северных морей стала исчезать земля. Сами моря и оставшиеся территории покрылись льдами. Поэтому и начался исход индоевропейских народов, живших на этих землях, на юг. Одни спустились по реке Волге и повернули на восток, где потом заселили земли будущей Индии и прилегающие территории. С собой они принесли ведический санскрит (samskrta – самоназвание). Он относился к индоиранской ветви гиперборейской индоевропейской семьи языков. 

Из этой же семьи языков вышел и протогреческий язык. Его носителями были индоевропейские народы, спустившиеся по реке Днепр и повернувшие на запад, на земли будущей Европы. На севере её, Феноскандии, в 90 века до н.э., после начала таяния ледников, образовалось огромное Анциловое озеро. Бурный перепад воды от усилившегося таяния ледников, на месте озера, образовал 15 веков спустя Лотариновое море. А ещё 15 веков спустя в Феноскандии начался, по мнению Феличе Винчи, «климатический оптимум», схожий с тёплым климатом Гипербореи до её гибели. К 40 векам до н.э. Лотариновое море преобразовалось в Балтийское море. А через 20 веков до н.э., к середине бронзового века по всей Ойкумене, на Балтийские берега пришли и расселились протогреческие племена ахейцев и троянцев, выходцев из индоевропейской семьи языков (см. мою статью «Балтийские истоки Греческой истории»).

Феличе Винчи в своей книге «Гомер и Балтика» на таблице «Мир Гомера на Балтике и в Северной Атлантике» воспроизвёл расположение поселений ахейцев и троянцев. Их названия удивительным образом схожи с названиями поселений на материковой Греции и на островах в Эгейском море. Взглянем на карту Фенноскандии. Кандалакшский залив на юге Кольского полуострова: на суше находились поселения Ade (Аид), Olimpo (Олимп), Stige (Стикс). Ботнический залив: имеет название на таблице Mar Tracio - Фракийское море. Такое же находится в северной части Эгейского моря. Аландские острова: остров Лемланд (на таблице Lemno); в Эгейском море – о.Лемнос с богатым историческим прошлым, а в греческой мифологии известен как остров Гефеста, бога огня и кузнечного дела.  Финский залив: в таблице это Ellesponto, а в Турции - пролив Дарданеллы, в античное время Геллеспонт, на берегу которого предположительно находилась Гомеровская Троя. Таких совпадений можно найти множество. И это, скорее всего, не случайно.
А теперь вернёмся к истории поэмы Гомера «Илиада». После прихода ахейцев и троянцев на берега Балтийского моря до Троянской войны прошло два века. Сколько поколений сменилось за это время? Воспользуемся теорией поколений, разработанную американцами Уильямом Штраусом (1947 – 2007) и Нилом Хоувом (1951). Суть её в том, что поколения сменяются каждые 15-20 лет. Люди, рождённые в эти 15-20 лет, переживают разные события и память о них передают следующим поколениям. Можем ли мы, например, помнить свою родословную и события, связанные с территорией нашего проживания в течение 100 лет? Безусловно.
Следующие сто лет на Балтике, перед Троянской войной, сформировавшиеся царства ахейцев на юге будущей Швеции и троянцев на юге будущей Финляндии в полной мере развились и вошли в жесткое противостояние. Всякого рода стычек, малых войн в Северной Европе (Фенноскандии) тогда происходило много и причин их возникновения было достаточно. За места обитания, угодья и скотоводство, кузнечное дело в городах, ответ на разорение крепостей, взаимоотношения на почве соперничества, зависти и мести обидчикам. Героизация происходивших столкновений очень ценилась троянцами м ахейцами Балтики. Поэтому рождение эпосов стало неизбежным. Сочинителями их были аэды (греч. aoidos - певец), воспевавшие подвиги героев своего времени. Самым известным стал Гомер, сочинивший устный эпос «Илиада» о Троянской войне в 18 веке. Он имел около 15700 строк.
Записать их было невозможно, потому что письменности ещё не существовало. Но было много рапсодов (от греч. rhapto -сшивать, слагать и ode-песнь), странствующих певцов-сказителей, устно декламировавших созданные аэдами эпические поэмы.
В частности, и чаще всего,
полагают учёные, это была поэма Гомера «Илиада». Учёные так же предполагают, что один из рапсодов, увлеченный сюжетом поэмы Гомера и хитроумным героем Одиссеем, сочинил продолжение (в количестве около 12110 стихов), в котором сделал главным героем теперь Одиссея. Был придуман Троянский конь, затем двенадцать приключений Одиссея после Троянской войны при возвращении домой. Поэма носила название «Одиссей». Но имя автора было потом забыто, а поэма приписана Гомеру. 

Рапсоды знали обе поэмы наизусть и передавали их тексты из одного поколения другому с 18 века до н.э. по 16 век до н.э. К этому времени «климатический оптимум» на Балтике резко изменился, стал невозможным для проживания. Это положило начало исходу ахейцев и части троянцев на юг, на более теплые земли. Ими стали юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии. Север (Балтика) и юг (Средиземноморье) – большая разница!

Географические названия, которые давали местные племена пеласгов, лелегов, карийцев, куретов, фракийцев, дрионов и т.п., территориям своего проживания, были разрозненными и непонятными переселенцам с Севера, теперь звавшимися микенцами по названию первого их города Микены. Как запоминать их? Острова, горы, заливы, проливы, бухты очень напоминали прежнюю Северную родину. И тогда микенцы начали давать всем географическим местам новой родины старые имена Северной родины.

Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» были теперь ещё более востребованы, как память о ней. Герои же этих поэм скоро стали героями греческой мифологии. В 6-м веке до н.э., в Афинах, начали строиться каменные амфитеатры. По приказу тирана Писистрата (сын Гиппократа, который поставил на научную основу медицину) поэмы были записаны для исполнения их актерами на театральных представлениях в этих амфитеатрах. Около 310-го года до н.э. руководитель Александрийской библиотеки, при египетском правителе Птолемее Первом, Зенодот Эфесский разделил каждую из поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея» на 24 книги (песни) по числу букв греческого алфавита.

Напоследок, подводя итог вышесказанному, надо отметить следующее. По словам Феличи Винчи, его теория, изложенная в книге «Гомер и Балтика», «является географической, а не историкографической». И скорее всего, «она лишь в малой степени может быть востребована историками.» Но «она может оказать содействие в решении проблем, имеющих в ряде случаев тысячелетний возраст».

Фото из Национального музея Финляндии в Хельсинки с артефактами бронзового века, найденными в районах г. Киско,  барельефом и книгами Феличе Винчи, как его подарок, выставленными на маленькой витрине маленького музея возле Киско. Прошло 30 лет со времени приезда Феличе Винчи в район Киско. Ажиотаж, вызванный целью его приезда и книгами, финнами скоро стал забыт.
К сожалению.


              Леонид Корниенко, г.Сало

Отзывы


Ваш отзыв может быть первым.